Los rostros se han leído desde hace miles de años, mucho antes de que el término «Face Reading» existiera. Especialmente en la antigua China, en India y también en la Europa medieval, el rostro se consideraba un espejo del alma. Lo que hoy suena moderno y casi científico tiene, en realidad, raíces históricas profundas. En muchas culturas se utilizaba el semblante para reconocer el carácter, el camino de vida o la constitución física, no para juzgar, sino para comprender mejor al ser humano.

¿Qué Revela Nuestro Rostro?

La cara es el reflejo del alma, dice la antigua frase que se ha repetido a lo largo de los siglos, manteniendo su vigencia hasta hoy. La palabra fisiognomía, proviene de las palabras griegas fysis, que significa naturaleza y gnomé, que quiere decir conocimiento: es el conocer o reconocer en ti, cómo se manifiesta la Naturaleza. Es el conocimiento del ser humano a través del análisis del rostro. El rostro humano funciona como un espejo transparente que refleja nuestras emociones, pensamientos y vivencias de manera inmediata:

• Emociones instantáneas. Una sonrisa genuina, la tensión en la mandíbula o el parpadeo rápido delatan lo que sentimos antes de pronunciar una palabra.
• Señales inconscientes. Los microgestos muestran si alguien se siente cómodo, molesto o sorprendido en cuestión de milisegundos.
• Historia personal. Las líneas de expresión, la forma de la frente o la mirada acumulan los rastros de nuestros hábitos y vivencias a lo largo del tiempo.

Para la Sabiduría Ancestral China.

“El Siang Mien (también escrito como Mian Xiang), es el antiguo arte chino de la lectura y análisis del rostro para conocer la personalidad, el carácter y el destino de una persona. En chino, miàn (面) significa rostro y xiāng (相) significa leer u observar. Nació en China hace más de dos mil años, ligado a la Medicina Tradicional China y a la filosofía de los cinco elementos (Wu Xing: madera, fuego, tierra, metal y agua). Interpreta las líneas, formas y proporciones de la cara para identificar fortalezas, debilidades, salud futura y tendencias de la fortuna.” (“Wikipedia. Mien Shiang”).

Relación de los Órganos Sensoriales de la Cabeza con los Internos.

“En la Medicina Tradicional China (MTC), los órganos de los sentidos y las estructuras de la cabeza se relacionan de forma directa con los órganos internos (Zang-Fu) a través de los meridianos energéticos y las funciones fisiológicas:

1. Ojos. Se relacionan con el Hígado. El meridiano del hígado llega a los ojos, y la sangre del hígado nutre la visión. Un desequilibrio hepático puede causar ojos rojos, resecos o visión borrosa.
2. Lengua. Se relaciona con el Corazón. El corazón se manifiesta en la lengua; el habla, el gusto y el color de la lengua reflejan el estado del Qi y del fuego del corazón.
3. Oídos. Se relacionan con los Riñones. La esencia (Jing) del riñón nutre el oído. La deficiencia de riñón suele manifestarse como tinnitus (zumbidos) o pérdida de audición.
4. Nariz. Se relaciona con el Pulmón. El pulmón gobierna la respiración y se abre en la nariz. Una alteración pulmonar puede causar congestión, pérdida del olfato o estornudos.
5. Boca y Labios. Se relacionan con el Bazo. El bazo gobierna los labios y refleja la capacidad de digestión y el gusto en la boca. Asimismo, expresan cómo está el sistema inmunológico; por ejemplo, al manifestarse los llamados fogazos (herpes labial).

División Imaginaria del Rostro.

“Es aquella que demarca tres zonas: superior, media e inferior.

1. Zona Superior (Frente y cejas). Representa el plano mental, el pensamiento, la lógica, la memoria y la capacidad de abstracción. A manera de un fractal, la parte superior de la frente refleja la cabeza del ser humano.
2. Zona Media (Ojos, nariz, pómulos). Se vincula con el plano emocional, los afectos, las relaciones sociales y la voluntad. La zona media, refleja la parte del cuerpo que va desde el corazón hasta los genitales.
3. Zona Inferior (Boca, mandíbula, mentón). Se relaciona con el plano instintivo, los impulsos materiales, la acción física y la supervivencia. La zona inferior, refleja el área que va desde la zona inguinal hasta los pies.” (“Plena-Mente. La cara oculta del rostro humano. Lo que revelan nuestros rasgos faciales”).

Principios del Diagnóstico Facial en la Medicina Tradicional China (MTC).

“Nuestro rostro es una manifestación externa de nuestro mundo interior. Según el concepto tradicional de biao li , todo lo que vemos en el exterior es una representación de lo que sucede en el interior. El carácter biao (表) representa la apariencia externa de una prenda; li (裏) se refiere a su forro o lo que está oculto. El biao mira hacia el exterior y es visible, mientras que el li mira hacia el interior y no es visible. La confluencia de biao y li rige cómo nuestras cualidades internas, como el autocontrol, la bondad y la sinceridad, se manifiestan en el exterior. El Nei Jing afirma: «Todo el Qi y la Sangre de los meridianos fluyen hacia arriba, hacia el rostro».

• Según la fisonomía china, cada zona del rostro corresponde a un órgano en particular; cualquier desequilibrio en ese órgano afectará la tez, la textura o la hidratación de la zona facial correspondiente.
• La contracción de nuestros músculos (madera), el color de la tez (fuego), la integridad muscular (tierra), los signos prematuros de envejecimiento (agua) y la calidad de la piel (metal) también se reflejarán en nuestro rostro.
• Además de las líneas de expresión, existen muchos otros marcadores diagnósticos en el rostro, como el tamaño y la forma de la frente, la barbilla, las cejas y los órganos sensoriales.

El Color de la Cara.

El color general del rostro está determinado por dos órganos: en el Nei Jing Su Wen. Se dice que el corazón influye en la tez, pero en el Nan Jing, la tez se atribuye al hígado. Por lo tanto, los cambios en la tez indican un cambio en el interior del cuerpo. Según la fisonomía china, cada área del rostro corresponde a un órgano en particular; cualquier desequilibrio en ese órgano afectará la tez, la textura o la hidratación del área facial correspondiente.

• Blanco. Se asocia con el elemento metal y puede verse en todo el rostro. Indica frío o una deficiencia; el blanco opaco suele indicar deficiencia de sangre, mientras que el blanco brillante significa deficiencia de Qi o yang.
• Azul. Se asocia con el elemento agua y se observa principalmente debajo de los ojos. El azul oscuro o negro se asocia con problemas renales.
• Verde. Corresponde a la madera y suele ser visible en las sienes. Puede indicar un desequilibrio hepático.
• Azul verdoso. Indica estancamiento del Qi o de la sangre.
• Negro u oscuro. Indica deficiencia renal o estancamiento sanguíneo.
• Rojo. Se asocia con el fuego y suele aparecer desde el cuello hasta las mejillas. Un enrojecimiento generalizado del rostro se asocia con un exceso de calor [relacionado con el corazón]; sin embargo, un rubor malar indica una deficiencia de yin.
• Amarillo. Se corresponde con el elemento tierra y suele aparecer alrededor de la boca; puede significar exceso de humedad o deficiencia de Qi del bazo.
• Naranja amarillento. Indica calor húmedo.

Las Líneas Faciales Ligadas a las Emociones y Rasgos de Personalidad.

La lectura facial china consiste en utilizar los rasgos, las líneas y la forma del rostro para comprender el pasado de una persona, su estado de salud actual, cómo envejecerá e incluso cuándo morirá. Se deriva originalmente de la filosofía taoísta, y el escrito chino más antiguo sobre este tema se atribuye comúnmente a Guiguzi (el erudito del Valle Fantasma; 481-221 a.C.). Estas son algunas de las líneas faciales que representan diferentes emociones o rasgos de personalidad:

• Líneas de la Alegría. Van desde el canto externo del ojo hacia arriba.
• Líneas de Tristeza. Se extienden desde el canto externo del ojo hacia abajo. Si estas líneas bajan bastante por la mejilla, representan una profunda tristeza, o, tal vez depresión.
• Líneas de Escepticismo. Recorren la frente horizontalmente. Si comienzan sobre el borde lateral de la ceja, pueden indicar un exceso de pasión o manía. Leon Hammer afirmó que cada línea en la frente corresponde a un trauma o experiencia traumática significativa vivida en etapas anteriores de nuestro desarrollo.” (“Acupuncture Today. Diagnóstico facial: El rostro como microcosmos”).

La Fisiognomía, formaba parte del Conocimiento Griego.

“De acuerdo al médico griego Hipócrates, el cuerpo, desde su concepción, está conformado por cuatro humores fundamentales: bilis amarilla (colérico o bilioso), bilis negra (melancólico o nervioso), sangre (sanguíneo) y flema (flemático o linfático), y que corresponden a los cuatro elementos naturales: Fuego, Tierra, Aire y Agua. La armonía de dichos elementos está regida por la fuerza de la naturaleza (vis naturae). La enfermedad se debería a la desproporción o impureza de los humores, pero debido a la vis naturae, el cuerpo tiende a curarse a sí mismo, razón por la cual el médico solo debía observar el curso de la enfermedad para ayudar a la naturaleza, en caso de que se torne necesario.” (Tesina: “La Caracterología de las 12 Sales de Schüssler relacionada con los 12 Signos del Zodiaco”, de Eduardo Rafael Flores Zazueta).

“La morfología facial según los humores es una teoría clásica que vincula la estructura del rostro y el temperamento de una persona con los cuatro fluidos corporales básicos (humores) de la medicina antigua. Esta disciplina, desarrollada inicialmente por Hipócrates y Galeno, dio origen a la fisiognomía y la morfopsicología, las cuales asocian la forma del rostro con cuatro tipos de personalidad: sanguíneo, colérico, melancólico y flemático. Aristóteles también se interesó por la fisiognomía y vinculó los grupos temperamentales con la forma geométrica de la cabeza y de la cara (los sanguíneos con el cuadrado, los rubicundos y coléricos con el círculo y los flemáticos y melancólicos con el triángulo).Inclusive, Pitágoras analizaba detenidamente los rostros de los jóvenes que aspiraban a ser alumnos suyos para decidir si eran admitidos.” (“La Fisiognomía o el arte de estudiar la forma de la cara y los rasgos”).

Nuestras Tendencias no son Sentencias.

Con la Técnica Actual llamada “Face Reading”, se retoma el Conocimiento Antiguo.

“Todos leemos los rostros de manera intuitiva, en milésimas de segundo. Basta una mirada para sentir si alguien nos resulta simpático, si una sonrisa es auténtica o si hay algo no dicho en el ambiente. Pero muy pocas personas saben realmente qué están percibiendo y cómo leer conscientemente esas señales. La lectura del rostro es el arte de reconocer la personalidad en el rostro. En la lectura se interpreta lo que está presente en el rostro: la forma de la frente, la zona de los ojos, la estructura de la nariz, la apariencia de los labios, la barbilla, las arrugas, las tensiones… todo eso es portador de expresión. Revela no solo aspectos de la personalidad y los talentos, sino también, en muchos casos, experiencias de vida, patrones emocionales o potenciales no aprovechados.

Según el conocimiento de quienes practican la lectura del rostro (Face Reading), cada persona nace con ciertos talentos y rasgos de personalidad. Su naturaleza esencial suele manifestarse muy temprano en el rostro. Mucho de ello es visible mucho antes de que la educación o el entorno comiencen a influir en su comportamiento. Quien reconoce sus talentos esenciales vive con más conciencia, autonomía y cercanía a su vocación interior.” (“Daniel Neuhaus. Face Reading Institut. Face Reading: ¿qué se lee exactamente?”).

El Signo Ascendente del Horóscopo Individual Enmarca los Rasgos de Nuestra Personalidad.

El gran Astrólogo Boris Cristoff realizó un estudio exhaustivo de los Ascendentes (se establece por la hora del nacimiento) y su correspondencia morfológica facial y así describe las formas, las proporciones, las líneas y los rasgos distintivos que componen el rostro humano, según las 12 diferentes influencias astrales.

Fisonomía de los 12 Signos Zodiacales por los Ascendentes.

“Diplomado en Medicinas Integrativas”.

Realicé este Diplomado que fue avalado por la “Universidad Autónoma Chapingo” (UACh); impartido por el T.N. Eduardo García Bonada (q.e.p.d.), desde marzo de 2013 hasta abril de 2014. Para finalizar y aprobar el Diplomado, elaboré la Tesina intitulada: “La Caracterología de las 12 Sales de Schüssler relacionada con los 12 Signos del Zodiaco”.

Descargar Archivo en PDF (Oprime este título en negrita para ver y/o descargar el archivo de la Tesina: Sales de Schüssler y Zodíaco_ERFZ.pdf).

Nuestro Rostro es la Imagen Gráfica que presentamos a los demás.

Es común hablar del semblante de un familiar o de un amigo/a, para describir la expresión de su cara que refleja una emoción o un estado de ánimo; o también mencionamos el aspecto, para describir la apariencia general de una persona. El psicólogo estadounidense Paul Ekman, centró sus estudios en el reconocimiento de emociones a través de las expresiones faciales. Ekman fue el primero en demostrar que algunas emociones y expresiones faciales relacionadas no están determinadas por la cultura a la que pertenecemos o las tradiciones que se nos transmiten, sino que son universales y comunes a todos los pueblos del mundo.

Actualmente el estudio del rostro continúa siendo motivo de investigación, con aplicación especialmente en el campo laboral y en el de la criminología. En el primer caso, se emplea como una herramienta que ayuda a elegir ejecutivos claves, contratar personal acorde con determinada actividad, etc. Mientras que en el área de criminología, el retrato hablado de un delincuente permite a los investigadores conocer algunos rasgos de su carácter.

Eduardo Rafael Flores Zazueta

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